1- Department of Arabic language and literature, University of Tehran , hamid_dadfar135@yahoo.com
2- Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Tehran
3- Professor of the Department of Arabic Language and Literature at the University of Tehran
Abstract: (2097 Views)
الملخص:
مع اختلاط فکر وثقافه الأمم المختلفه، أدی الفکر العابر للقومیات، مع ظهور الثورات فی أمریکا اللاتینیه ومثقفین النخب الثقافیه فی المجتمعات العربیه، إلی انهیار جدار الإثنیه وتجاوز الحدود الجغرافیه وکسر الحدود اللغویه فی النهایه. لذلک، لم یستغرق الأمر وقتاً طویلاً حتی یتم دمج الثقافات والأفکار الوطنیه لمختلف البلدان والمجموعات العرقیه إلی حد کبیر. من بین الفئات التی تتکون منها الأفکار العابره للحدود، هناک موضوعات أدبیه تظهر فی أدب الشعوب العربیه أکثر من أی أمه أخری. من بین الکتاب الذین تأثروا بالأفکار العابره للحدود أکثر من أی شخص آخر فی المجتمع العربی، یمکن ذکر «نازک الملائکه» و«عبد الوهاب البیاتی». نظراً لأن موضوعات المناقشه العابره للحدود واسعه جداً، فإنَّ البحث الحالی یحاول أن کشف، بالاعتماد علی المنهج الوصفی التحلیلی، للتحقیق فی المقاربات العابره للحدود فی قصائد الشعراء المعنیین فقط من حیث قضیه الجنس (ذکر وأنثی) والإجابه عن السؤال أدناه: عبر الوطنیه للجندر، کیف وبأی شکل ظهر فی شعر هذین الشاعرین؟ تظهر نتائج البحث أن أشعار عبد الوهاب البیاتی أکثر تأثراً بواقع الحیاه والتجارب الشخصیه ونتیجه مخیلته للمرأه ومفهوم إیجابی عن المرأه، ووجهه نظر نازک الملائکه هی بسبب الضغوط النفسیه اللاواعیه والأوضاع الاجتماعیه لمکان الحیاه، فکره الرجل بالنسبه لها أکثر تأثراً من تصوراتها ومفاهیمها الذهنیه، وبذلک تمکنوا من التعبیر عن هذا البعد من المفاهیم العابره للحدود فی قصائدهما.