دوره 13، شماره 3 - ( 1403 )                   جلد 13 شماره 3 صفحات 67-35 | برگشت به فهرست نسخه ها

XML English Abstract Print

Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
barati R, arabzadeh J. A study of the Mantiq Al-Tair Paintings by Kamal -Adin Behzad from the Suhrawardi’s Perspective. CLRJ 2024; 13 (3) :35-67
URL: http://clrj.modares.ac.ir/article-12-76524-fa.html
براتی راحیل، عرب زاده جمال. بررسی نگاره‌‌های منطق‌الطیر اثر کمال‌الدین بهزاد از منظر عشق‌شناسی سهروردی. پژوهش های ادبیات تطبیقی. 1403; 13 (3) :35-67

URL: http://clrj.modares.ac.ir/article-12-76524-fa.html

بررسی نگاره‌‌های منطق‌الطیر اثر کمال‌الدین بهزاد از منظر عشق‌شناسی سهروردی
راحیل براتی 1، جمال عرب زاده2
1- مربی، گروه نقاشی، دانشکده هنر، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران. ، rahilb67@gmail.com
2- استادیار، گروه نقاشی، دانشگاه هنر، تهران، ایران.
چکیده:   (237 مشاهده)
این پژوهش به بررسی مفهوم عشق از دیدگاه شیخ اشراق در نگاره‌های منطق‌الطیر عطار نیشابوری اثر کمال‌الدین بهزاد می‌پردازد. مفهوم عشق از دیدگاه سهروردی یک دیدگاه منحصر به فرد بوده و به واسطه دیدگاه عقل محور بودن عشق از نگاه شیخ اشراق، این نظریه عشق‌شناسی با رویکردهای عرفانی و زیبایی‌شناسی به عشق تفاوت دارد. هدف از این مقاله کشف و تحلیل عناصر و مؤلفه‌هایی است که بازتاب‌دهنده‌ی دیدگاه عشق‌شناسانه‌ی شیخ اشراق باشد، همچنین مقاله حاضر در پی یافتن پاسخ به این سؤال است: 1. با توجه به محوریت عقل در نگاه سهروردی به عشق، کدام یک از اجزاء نگارگری آثار کمال­الدین بهزاد در منطق­الطیر را می‌توان از این منظر تحلیل کرد؟ در این پژوهش با بهره‌مندی از شیوه توصیفی-تحلیلی و روش کیفی در تجزیه و تحلیل داده‌ها، چهار نگاره‌ی هدهد و پرندگان، مویه بر مرگ پدر، مرد مغروق، و شیخ صنعان و دختر ترسا مورد بررسی قرارگرفته­است. شیوه‌ی گردآوری اطلاعات کتابخانه‌ای است. نتایج حاصل از تحلیل نگاره‌ها حاکی از آن است که ارتباط میان مفهوم عشق از منظر سهروردی و بازتاب آن در نگاره‌های ترسیم شده توسط کمال‌الدین بهزاد به درستی بر عقل‌محور بودن دیدگاه شیخ اشراق نسبت به عشق دلالت دارند. تقابل میان دیدگاه مادی و معنوی نسبت به عشق در قالبی نمادین از طریق عناصرگوناگون مورد تأکید قرارگرفته است. عنصر درخت به­عنوان یکی از اصلی­ترین نشانه­ها در این نگاره­ها، نماد حیات بوده که در فلسفه عشقِ سهروردی همان نور و بینشی است که درک آن موجبات وصال به نورالهی و خداشناسی را فراهم می­کند.
 
واژه‌های کلیدی: عشق، عقل، سهروردی، منطق‌الطیر، کمال‌الدین‌ بهزاد.
متن کامل [PDF 1270 kb]   (190 دریافت)    
نوع مقاله: پژوهشی کیفی | موضوع مقاله: بررسی تطبیقی متون و ادبی با هنرهای زیبا
دریافت: 1403/5/21 | پذیرش: 1403/7/13 | انتشار: 1403/9/23
ارسال نظر درباره این مقاله : نام کاربری یا پست الکترونیک شما:
CAPTCHA
ارسال پیام به نویسنده مسئول

بازنشر اطلاعات
Creative Commons License این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.